瑞昌“南竹”与伽师“北柳”的相遇

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10月15日，玉苏甫·卡依木在非遗展新疆展区编织柳条作品。 □石榴云/新疆日报记者韩亮摄

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有着悠久历史传统的“南竹北柳”编织技艺，在新疆美术馆举行的“新疆是个好地方——对口援疆19省市非物质文化遗产展”上相遇。

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“在生产生活中，人们常利用身边易得的材料编织成各种器具。南方产竹，北方植柳，于是流传下‘南竹北柳’的说法。”10月15日，江西瑞昌竹编国家级非遗传承人田先敏边现场演示竹编技艺，边为大家介绍编织技艺的由来。只见他手指上下翻飞，几根竹篾很快就变成一个古朴雅致、玲珑可爱的小挂件。

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得知相隔几十米的新疆喀什展区，来自伽师县的柳编传承人玉苏甫·卡依木正在现场展示，田先敏三步并作两步前去观摩。红柳条和胡杨枝相互交织，十几分钟，精致的花篮在玉苏甫的一双巧手中编成。

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田先敏仔细观察柳编花篮，并和自己的竹篮比较，“无论南北方，也无论竹编或柳编，编织技术基本一致，都会使用‘平织’技法，还有穿编、花编等，只在材质上有所区别。南竹柔韧圆润，作品精致细腻；北柳易断生脆，作品豪放粗犷，这也比较符合南北方人的性格特征。”

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2008年，瑞昌竹编和新疆柳编（维吾尔族枝条编织）同被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

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新疆柳编“麻花编”技艺在竹编中少见。田先敏细细询问，得知玉苏甫没有模具，完全依靠手感和个人经验就能编织出各种形状的用具，且误差很小，他竖起拇指，啧啧称赞：“你厉害！”

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玉苏甫家族从事柳编已有约200年，他自小随父亲学习柳编。玉苏甫对竹编变化多样的造型和鲜艳夺目的着色非常羡慕，“我编的篮子还太原始，产品种类只有50余种，要学习的东西很多。”

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瑞昌竹编技艺历史久远，千百年来，经过无数艺人的传承发展，已形成自己独特的风格。由于工序复杂，编织要求高、难度大、品种繁多，相关的编织工作很难用现代机器生产来代替。在瑞昌当地，竹编技艺与人们的生活息息相关。田先敏说：“瑞昌竹编以前的产品主要有橱柜、簸箕、米筛等生产生活用品，近年来主打工艺品市场，开发出花钵、飞禽走兽、礼品盒等100多个品种，已经销售到东南亚、西欧等地。”

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与田先敏交流后，玉苏甫有新目标：“虽然大家的编织技艺相差无几，但是在产品开发上我们还需要学习，这样才能不断创新，推出好产品。除了竹编，这次非遗展还有吉林的草编，都值得学习和借鉴。”